اجرای حدود شرعی چرا؟!!! (5)

دور نمودن اسباب و عوامل جنایت قبل از اجرای حدود.

 دور از تعصب و جهالت می گوییم: اصلاً درست نیست قبل از برداشتن اسباب جنایت، و دلیل خواستن از شخص متمایل به جرم و مجرم حدود شرعی را اجرا کنیم.

زیرا در سایه ی احتکار و ظلم و نابودی مسئولیت مشترک اجتماعی و وجود ترجیح و برتری دادن و خود پسندی و خود خواهی، نمی توان حدود را اجرا کرد. من می گویم در سایه ی چنین جامعه ای، کسی که مجبور به دزدی و انحرافاتی از قبیل زنا طغیان و سرکشی می شود تا فرزند یا پیر زن یا پدر مریضی را عیال داری کند، معذور است.

و گمان می کنم از ساده اندیشی باشد که زنا کار را عقوبت کنیم حال آنکه فسق و قجور و تبلیغ به سوی خیانت را با تمام اشکال و رنگهایش آزاد بگذاریم. لذا از هشیاری و خرد این نیست که حدود شرعی مخصوص جرائم را، قبل از نابودی حقیقی اسباب و عوامل آن اجرا کنیم. و نیز اطلاع رسانی علمی از آثار و مضرات این جرمها به جامعه، از ضروریات و نیازهای مبرم می باشد. تا بدین وسیله بازدارنده دینی و درونی و عقلی با بازدارنده کیفری همراه شوند.

و لازم است برای اجرای این حدود بر همگان تمهیداتی اندیشیده شود. نه این که سهم فقراء اجرای حدود و عقاب باشد و حق ثرتمندان و شاه دزدها محافظت از اموال و ممتلکات آنان!!!